研讀文獻：
包兆會：《莊子生存論美學研究》，南京：南京大學出版社，2004，附錄一至三，〈大陸莊學研究回顧與反思〉、〈近三十年來港台莊學研究回顧與反思〉、〈英語世界莊學研究回顧與反思〉，頁221-281
壹、大陸莊學研究回顧與反思
開創期 1900-1949；發展期 1950-1965；繁盛期 1977-
一、開創期：1900-1949
（一）註釋考證
馬敘倫《莊子義證》（上海商務印書館，1930）
王叔岷《莊子校釋》（中研院史語所，1947）後來修訂為《莊子校詮》（中研院史語所，1988；北京：中華書局，2007）
劉文典《莊子補正》（上海商務印書館，1947）
譚戒甫〈莊子天下篇釋義〉
（二）義理詮釋
章太炎《莊子解故》、〈齊物論釋〉（中國社科院出版社，1997）
嚴復《莊子評點》（北京：中華書局，1986）
郎擎宵《莊子學案》（上海商務印書館，1934）
張默生《莊子新釋》（山東：東方出版社，1948）
二、發展期：1950-1965
（一）註釋考證
劉武《莊子集解內篇補正》（北京：北京古籍出版社，1958）
王孝魚點校《莊子集釋》（北京：中華書局，1961）
（二）義理詮釋
關鋒《莊子內篇譯解和批判》（北京：中華書局，1961）
《哲學研究》編輯部《莊子哲學討論集》（北京：中華書局，1962）
三、繁盛期：1977-
專著50多部、論文1500多篇
（一）註釋考證
崔大華《莊子歧解》（鄭州：中州古籍出版社，1988）
陳鼓應《莊子今注今譯》（北京：中華書局，1983）
曹礎基《莊子淺注》（北京：中華書局，1982）
鍾 泰《莊子發微》（上海：上海古籍出版社，1988）
（二）義理詮釋
1.綜合研究
張恆壽《莊子新探》（武漢：湖北人民出版社，1983）
劉笑敢《莊子哲學及其演變》（北京：中國社會科學院，1988）
崔大華《莊子研究》（北京：人民出版社，1992）
崔宜明《生存與智慧-莊子哲學的現代詮釋》（上海：上海人民出版社，1997）
2.專題研究
劉紹瑾《莊子與中國美學》（廣州：廣東人民出版社，1989）
陶東風《從超邁到隨俗-莊子與中國美學》（北京：首都師範大學出版社，1995）
葉舒憲《莊子文化解析-前古典雨後現代的視界融合》（武漢：湖北人民出版社，1997）
（三）工具書
《莊子引得》（上海：上海古籍出版社，1986）
《老莊辭典》（濟南：山東教育出版社，1993）
（四）論文集
張松如、陳鼓應主編《老莊論集》（濟南：齊魯書社，1987）
復旦學報編輯部主編《莊子研究》（上海：復旦大學出版社，1986）
陳鼓應主編《道家文化研究》（上海：上海古籍出版社，1992）
第一屆、第二屆莊子學術研討會，安徽：蒙城，1989、1995
貳、近三十年來港台莊學研究回顧與反思
70-80年代；80-90年代；研究方法
一、70-80年代
（一）基礎研究
嚴靈峰主編《無求備齋莊子集成》初編、續編（台北：藝文印書館，1972、1974）
錢穆《莊子纂箋》（台北：東大圖書公司，1985）
陳鼓應《莊子今注今譯》（台北：台灣商務印書館，1977）
黃錦鋐《新譯莊子讀本》（台北：三民書局，1974）
吳怡《逍遙的莊子》（台北：東大圖書公司，1984）
（二）藝術精神與文學方面研究
徐復觀《中國藝術精神》（台北：台灣學生書局，1976）
黃錦鋐《莊子及其文學》（台北：東大圖書公司，1977）
（三）專題研究
牟宗三《才性與玄理》（台北：台灣學生，1985）
唐君毅《中國哲學原論-原道篇》（台北：台灣學生，1986）
二、80-90年代
（一）基礎研究
顏崑陽《人生因夢而真實-我讀《莊子》》（台北：漢藝色研，1992）
顏崑陽《人生是無題的寓言-《莊子》的寓言世界》（台北：躍升文化，1994）
蔡志忠《莊子說》（台北：時報文化，2001）
李勉《莊子總論集分篇評注》（台北：台灣商務印書館，1990）
吳光明《莊子》（台北：東大圖書公司，1988）
吳 怡《新譯莊子內篇解義》（台北：三民書局，2000）
（二）藝術精神與文學方面研究
董小蕙《莊子思想之美學意義》（台北：台灣學生書局，1993）
朱榮智《莊子的美學與文學》（台北：明文書局，1992）
（三）專題研究
鄭世根《莊子氣化論》（台北：台灣學生書局，1993）
葉海煙《莊子的生命哲學》（台北：東大圖書公司，1990）
三、研究方法
吳光明〈莊子的身體思維〉
奚密〈解結構之道：德希達與莊子比較研究〉
楊儒賓〈昇天變形與不懼水火─論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題 〉
劉光義《莊學中的禪趣》（台北：台灣商務印書館，1989）
參、英語世界莊學研究回顧與反思
研究回顧；專題研究與研究方法專述；翻譯及翻譯中存在的一些問題
一、研究回顧
（一）翻譯
1889蓋利（Herbert A.Giles）完成第一本英譯的《莊子》。
1933馮友蘭英譯《莊子》在上海出版。
1965麥頓（Thomas Merton）《莊子的道》出版。
1968華生（Burton Watson）《莊子》【全本翻譯】(哥倫比亞大學出版社)出版。
1994梅恆（Victor H.Mair）《莊子》【全本翻譯】(夏威夷大學出版社)出版。
（二）研究
1.基礎的研究與文獻考證：葛瑞漢姆（A.C.Graham）
2.思想的研究： 史華慈（Benjamin I.Schwarts）《古代中國的思想世界》（哈佛大學出版社，1985）
3.論文集：梅恆主編《莊子實驗性研究論文集》（夏威夷大學，1983）
4.中西研究的互動：中文著作翻譯、中國學者以英文著書
二、專題研究與研究方法專述
（一）言說方式
（二）游-遊戲
（三）否定倫理
（四）宗教學與神話學
三、翻譯及翻譯中存在的一些問題
（一）版本的選擇
（二）《莊子》文意的把握
（三）語意精確與文學性兼顧 例如：「與物為春」（〈德充符〉）頁275
（四）尊重原典或刪改原典
肆、反省與新方向
一、以時代思潮解讀《莊子》
例如進化論、現代主義、後現代主義
（一）以莊子印證思潮，還是以現代思潮解讀莊子？
（二）原典歷史語境的把握
二、研究領域
（一）義理闡發當代研究的重心
（二）莊學史的撰寫
（三）莊子與現當代文學關係
三、新方法與新視角
（一）把握文本解讀的優先性
（二）兼顧相似性與差異性
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